2020新年感悟：不谈大事熬几碗鸡汤慰风尘-赵建的财新博客-财新网

时间是加速度流逝的。年少的时候总觉得时间好慢，无聊的时光很多，度日如年。用英语说是“kill time”。那时感觉刀在我们手里，有用不完的小时和分钟，随便“kill”。花钱如流水，百万富翁的感觉。

岁数越来越大后，发现时间很不够用。不知不觉中，十几分钟，一个小时，一整天，一个月，一年！就这样过去了。可是回头想想，却好像什么也没做，白茫茫一大片的不着痕迹。就像现在的钞票，贬值的厉害，没怎么花，几百元就没了。此时才明白古人说的白驹过隙、时光如梭的意思。

如今站在年末，新旧交替的时刻，日历就剩下一张。岁月如刀，年龄像待宰的羔羊。当日历翻过去的那一刻，你一年的生命又被杀死了。年少无聊的日子，你想尽办法“kill time”；如今忙碌的时光，感觉就像在时间的刀刃上行走。想想今年的年纪，是不是有点不相信，有点害怕。

时间本无年月刻度，就像高山河流本无名字，是人类自己定义的标签。然后在标签的节点，用热热闹闹的仪式，掩盖站在时间女神面前的尴尬和懦弱。不要装模作样的为这一年的碌碌为无而悔恨，好像以前曾经奋发向上，为革命事业奋斗过一样。而且，未来的一年，大概率也不会有什么值得骄傲的地方。生活的唯一真相就是，平淡无奇。

就算是有这样的生活，还要感谢命运之神的眷顾。不要谈什么财务自由，建功立业。平平安安的过完这一年，再平平安安的过完下一年，你的“业绩”就已经超过大多数人。要知道就算你现在的平淡无奇，在很多人看来都是难以企及的岁月静好。

生活就是这样，从来没有满足，从来有些焦虑。生活总是在别处，在过去，在未来，唯独好像不是在现在。这就是焦虑和虚无的根源。然而，事实上，生活从来不在别处，就在今天，就在此刻。生活就是你手头面对的棘手又头疼的问题，或者行将开始的喜悦和快乐。当这一刻开始的时候，把事情做到极致，让快乐充盈心间，就像你不能再拥有一样用力的去生活。此时的一瞬，就是永恒。

今天又面对闪烁的光标，再一次准备写2020新年感悟的时候，真的感觉2019新年致辞的文字余温仍在，新的感情又酝酿不起来。壮志激烈，家国情怀，难免不是为赋新词强说愁，或不过是茶碱或酒精里的幻觉。从《2018，谁的盛世，如谁所愿》，到《2019，在时代的漩涡里找到自己》，感情已经倦怠，审美早就疲劳。最后不如熬几碗鸡汤，慰籍一年的风尘：

1，你永远得不到你想要的，你只能得到你所爱的。欲望就像磁辐射，起心动念后，对方就会退避。事业，爱情，都是如此。欲望里的得到，都不是曾经的模样；或得到了不是原来的模样。弘一法师说，执象而求，咫尺天涯。带着执念去求，所求反而会远离。静虚，心斋，放下私欲，耳根清静，不请自来。因为此时你生命的莲花盛开了。所谓佛喜。

一个做高端保险的朋友很苦恼，说一年多了也没收获，自己专业和营销能力都不错啊。我说先舒展开你紧锁的眉头，好好想你到底是为客户着想还是一心想卖掉自己的产品。人心都是肉长的，当你一心只为自己的时候，别人能感到你扭曲的能量场。所以我看到很多成功的人，都没什么目的，只是因为爱和欢喜。这位朋友喝了我这碗鸡汤后，据说最后换了工作...

2，大多数时候，忙碌是良药，速度产生品质。闲生万病，心病最大。懒惰是万恶之源，葛优躺瘫痪的不仅是腰椎，还会有心灵。疾病和罪恶都是闲出来的，人忙起来都没时间生病，退休老干部往往老的最快。所以生绯闻不干正事八卦的一般都是在闲疼的机关和国企。当然，任何事情都要有度，这里的忙不是那种拼了命的猝死式的忙，那种忙是身不由己是被动的死忙。我这里说的忙代表的是一种紧致的有效率的生活态度，就算休闲和娱乐，也要把事情安排好。另外我的生活经验发现，提高速度有时也会提高品质，尤其是能很好的治疗拖延症。

总结的一个规律：以什么为计时单位安排工作计划，决定着你现在的状态。农业以季度或顶多以节气为单位，上班族以月度和工作日为单位，企业家的安排要到上中午，有些大老板要细化到小时和分钟（比如网上广为流传的王健林的时间表）。如果是国家领袖的话，恐怕要精确到秒了。

英国文学家约翰逊说过，如果一个人知道第2天一早他就要上绞刑架，没有什么能比这更使人集中精力了。新的一年，要有所提升，先建议从提升计时单位开始，将过去按周为单位做的事情（不一定是工作），具体到天，天具体到小时。这是时间管理的要义。实在不行向外卖小哥学学，忙碌起来像上战场，自己的生命会感觉很紧致。

3，人生就是不断“齐物”的过程。人生“齐物论”三重境界：

第一重齐贫富，穷日子穷过，富日子富过，饭疏食饮水而不改其乐。儒家的颜回做到了。

第二重齐是非，不要那么多是非心判别心，以我为中心给世界贴标签，看什么都不顺眼，只要不符合自己评价标准的就愤青。放下是非心，判别心，多一份理解和对方立场，多一份慈悲与大众情怀，很多看不惯的就会风轻云淡。“所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影”，“菩提本无树，明镜亦非台”。佛家之境界。

第三重齐生死，方生方死方死方生，我为万物万物为我；当一个人“乘云气，骑日月，而游乎四海之外。死生无变于己，而况厉害之端乎”。既然世界永恒，个人也就无所谓生死，庄子之境界。这么大的道理，对我们来说，有用的地方就是在年龄不断变老的过程中，逐渐淡化对死亡的恐惧。中国人没有信仰，只信此岸不信彼岸，所以没有像样的“死亡教育”，活得反而会很累。去想想庄子、佛陀、基督的彼岸世界，从实用主义的角度来看即使是一种“心理麻醉”，在岁月如刀，我们一天天变老早晚面对这个终极问题的时候也是好的。

如果说人生是一种修行，也可以看作是不断看淡贫富、是非和生死的“心理自我麻醉”的过程。但需要注意的是，不断去拓宽自我认知边界，从理性上构建这些认识，而不是强行的“洗脑式”的自我暗示。洗脑和麻醉都是不可靠的，最可靠的是理性逻辑。也就是斯宾诺莎说的“当你理解万物的本性后就不必在为此受苦”。所以明白的道理越多，对这个世界和自己越容易达成和解；恰相反，越是无知和认知有限的人，越容易起妄加判断，越容易起心动念。所以一个说法是“弱者易怒如虎，强者平静如水”。因为强者已经看透了现象背后的真实规律，看淡了贫富、是非和生死。因为多年以后，无论你多富有、多正确、多聪明，都是一样的结局。

4，多交一些凭感觉喜欢但“无用”的朋友。“人无癖不可交”的意思是不是说人没有癖好就人品不好，而是如果一个人没有自己热爱的东西，只剩下实用的日常，交往起来没啥意思，味同嚼蜡。再延申一点，人没有梦想，就是一条咸鱼，人没有了情怀、爱好和“无用”的美妙之处，只剩下干巴巴的实用主义，才是真的像一条咸鱼。判断一个人是不是在这个无情的世界上深情的活着，标准之一就是看他有木有热爱的东西。

除此之外，生活有时很无趣，人间有时不值得。活着是个大命题，如何避免在明白了所有的大道理后仍然过不好这一生，除了要有充沛的精力，还必须有足够丰富的思想和情感，去抵御生活处境的变化与漩涡。多读书，构建理性认知，而不是因为懒惰被别人洗脑。如果有自己发自内心喜欢的东西，就要全身心的投入去热爱，因为能掀起你内心电波的东西，都是造物主的恩赐。尤其是人过中年之后，就不要再委屈和等待，用尽力气去做你真正热爱的事情。纵然世界很薄情，很不把你当回事；你混了多年依然是如此平凡，四十岁了还不是科长、处长；经理，总裁；没有名车、豪宅，但在自己热爱的世界里，你可以为王！

5，菩萨畏因，凡人畏果。过程中的尽心努力、正心诚意，才是一个人的可控变量，结果的好坏都是造物主的判决和恩赐。这不是宿命论，而是对待事物的一种态度。

实际上，所谓的目标、规划、战略，都是事后来看的“结果正义”。其实大部分时候当事人并没有那么多目标和雄心壮志，当时只是想把事情做好，把问题解决。比如成功的企业家，现在回头看起来好像是有战略、有设计的事业，但问他当时想什么，想的都是如何给员工发工资，如何保住客户，如何应对同业的不良诡诈的排挤。辉煌和伟业，都是成功后历史复盘的逻辑。红军长征从历史来看是伟大的北上战略，但在当时只是想找个生存和立足的地方，偶然间从报纸上看到了陕北根据地。当年的马云，其实也没想过能建立阿里巴巴这么大的帝国，当时只想充满激情的想把借鉴来的商业模式来实现。二战中的德国，一开始也只是想打通但泽的波兰通道，是局势一步步把希特勒推向了征服欧洲和世界的野心...。

所以，当别人问我写文章有什么目标和职业规划的时候，我真的没有什么雄心大志，只是想把每一篇文章写好。大多数时候并不是想写，而是不写文章的时候真的不知道该干什么。人生大多数时候是无趣的，只是在不那么无趣和很无趣中做一些选择。对我来说，写文章很累，但不写文章更累。

调侃的累了。最后忍不住想用一碗“毒鸡汤”结尾，当你觉得人间很不值、很无趣甚至坚持不住的时候就读一下：

人生最有滋味，莫过于两个字：一个是“忍”，一个是“熬”。

这是银行的一位大领导跟我说的，也是他在体制内生存发达的根基。但是好在，我把这两个字，用在了配得上“忍”和“熬”的地方，目的就是为了不再为虚度年华“忍”和“熬”。

所以，2020年，我希望你的人生是快意的，能够不喝这些鸡汤就可以很舒服的生活。当然最重要的还是，祝你发财。

话题：